- مشخصات
- نگارش یافته توسط حسنعلی نوروزی
- مجموعه: دسته بندی نشده
- تعداد بازدید: 1050
بسمه تعالی
گفتمان انقلاب اسلامی ، حضرت امام خمینی (ره)ومقام معظم رهبری
نفوذ فکری فرهنگی سیاسی از نگاه قرآن
الف) فکری فرهنگی
1- نفوذ دشمن از راه سرگرمىهاى غلط
يكى از راهها، سرگرمىهاى غلط است. وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَري لَهْوَ الْحَديثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهينٌ. [1]
2-نفوذ از راه دوگانگی در رفتار
«الَّذينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ» [2]
يك عده براى اين كه مسلمانها را تضعيف كنند گفتند برويم مسلمان شويم. عدهاى از يهودىها صبح خدمت پیامبر رفتند و گفتند يا رسول الله ما جمعى از يهودىها مىخواهيم مسلمان شويم. بر پیامبر آيه نازل شد که این کارها نقشه دشمن است و می خواهند شیطنت کنند. نقشه این است که صبح دست جمعى مسلمان شوند و غروب دوباره يهودى شوند. اين کار دو خاصيت دارد: يكى اینکه به بقيه يهودىها مىگويند چرا می خواهید مسلمان شويد ما كه صبح مسلمان شديم برگشتيم و دوباره يهودى شديم. دیگر اینکه مسلمانها در اعتقاداتشان متزلزل شوند چرا که تصور می کنند مكتب اسلام قوى نیست.
- مشخصات
- نگارش یافته توسط حسنعلی نوروزی
- مجموعه: دسته بندی نشده
- تعداد بازدید: 538
بسمه تعالی
گفتمان انقلاب اسلامی ، حضرت امام خمینی (ره) ومقام معظم رهبری
تاریخچه نفوذ نظام سلطه درایران – دوره قاجاریه وپهلوی
مقدمه:
دهه‌های پایانی سده نـوزدهم «عصر امپریالیسم» است عصری که تداوم برخی از پیامدها و تحولات آن تا کنون نیز وجود دارد. از همان زمان قدرت‌های بزرگ همچون انگلستان، فرانسه، آلمان، ایتالیا، روسیه، ژاپن و ایالات متحده برای ایجاد سلطه بر سراسر جهان بارها تجربه هم پیمانی از سرگذرانده‌اند و گاهی نیز چونان دشمنانی سرسخت در تقابل با یکدیگر قرار گرفتند.در این میان نفوذ درکشورهای حاشیهای که در متن تحولات قرار داشتند مانند ایران چونان ابزار و یا کاتالیزوری راه را برای تأمین منافع آنان هموار میساخت. نخستین بارقههای نفوذ غرب در ایران را میتوان از هنگام درک ضعف و حقارت برخی نخبگان ایرانی پس از شکست در جنگ‌های خارجی دانست. اهمیت آگاهی به تاریخ نفوذ غرب میتواند فراز و نشیبهای مجادلات و منازعات تاریخی برای تقابل گفتمانهای خودی و دیگری و چیستی مصادیق مواجهه با غرب را نشان دهد. آنچه دغدغه کانونی این بحث را شکل میدهد و از مسیر مرزهای منازعه آمیز هویتی میگذرد؛ گذری بر تاریخ نفوذ غرب در ایران است.